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Le sommaire
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Introduction

I) La didascalie

A. Analyse
B. Audaces de l'écriture romantique

II) Première scène

A. Héros typiquement romantique
B. Vision anthropologique
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Résumé du document
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Hugo tjr en exil ds territoire Anglais (a fuit le coup d'Etat de Napo III) : mis au ban.
Influence sur recueil des pièces de théâtre Le théâtre en liberté (série de pièces dramatiques peu connues de V.Hugo, écrites pdt son exil à Jersey et Guernesey ; et publé à titre posthume en 1886).

Liberté, c'est un écrivain libre qui écrit ce qu'il veut : sens politique. Signification dramaturgique : enfui, il n'a plus aucune chance de voir jouer ses pièces. Il n'est pas persona grata (personne désirable, bienvenue). Il continue d'écrire alors sans contraintes de la scène, en se laissant aller à son imaginaire ()

Extraits

[...] ( Étrangeté, déstabilisation du public. ( Nom : Zineb (arabe liberté : recherche d’exotisme (Orient), étrangeté. Nom emblématique = liberté théâtral, esthétique, politique, des femmes. Tout un programme politico-théatral se cristallise sur l’entrée des personnages ( presque allégorie de l’esprit romantique. ( Mélange nature & culture : oiseau (pigeon) déjà amené par métonymie la plume couleur de feu 2e mise en valeur elle détache de sa coiffure la plume et la considère elle la replace talisman. Présence progressive de l’oiseau par la plume. [...]


[...] But : faire entrer la puissance de la nature : l’homme est pris ds une nature plus puissante que lui et cela est éternel ( Rapport entre naturel/artificiel & nature/culture. L’homme est un animal naturel (la nature semble avoir le dessus : constructions en ruine). Le romantisme a joué un rôle de sensibilisation écologique. Descartes : L’homme doit être maître et possesseur de la Nature ( la nature se dompte. Le romantisme opère un bouleversement. Rousseau : idée que l’état de nature n’est pas corrompu culture : origine de tous problèmes. [...]


[...] L’homme et l’animal sont de même nature, partage les mêmes conditions, ce sont le même roseau ( Idéologie, conception didactique. Selon Blaise Pascal, l’homme est un roseau pensant (=sublime de l’homme, grandeur et misère de l’homme, toute notre dignité consiste en la pensée.) ( Connaturalité de l’homme et la nature. Mélange de la fragilité animale et humaine. (Audace théâtrale : l’oiseau doit être dressé + le comédien doit le gérer. ( V.Hugo veut tout représenter même si ce n’est pas possible sur le théâtre. Tout ce qui était réputé infaisable dans le Classicisme est toléré dans le romantisme. [...]

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Informations sur le doc

Date de publication
21/05/2010
Langue
français
Format
Word
Type
fiche
Nombre de pages
3 pages
Niveau
grand public
Consulté
2 fois

Informations sur l'auteur Marion B. (étudiant)

Niveau
Grand public
Etude suivie
littérature
Ecole, université
Sorbonne
Note du document :
         
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Victor Hugo, "Mangeront-ils ?", Scène 1 et didascalie

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