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Le sommaire
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Introduction

I) Pas de langage sans voix
II) Les bêtes n'expriment pas leurs sentiments
III) Langage verbal et code de signaux

Conclusion
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Résumé du document
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Le langage est un moyen d'expression de nos pensées, de nos sentiments, de nos émotions. Le va-et-vient de la parole suggère un échange et donc l'interaction entre les individus. Le langage peut donc être défini métaphoriquement comme un instrument ou un outil spécifique à l'homme, dont la fonction essentielle est celle de communication ()

Extraits

[...] Au contraire, le message des abeilles ne se laisse pas analyser c'est-à-dire décomposé en une série d'éléments formateurs, identifiables et distinctifs. Le mode de communication employé par les abeilles ne serait donc pas un langage, mais un code de signaux tout entier inscrit dans le code génétique des insectes. REMARQUE Langue naturelle et codes de signaux On entend par langue naturelle le langage verbal, c'est-à-dire ce langage que seul l'homme est capable d'utiliser. C'est donc par abus de langage que l'on dira que les animaux possèdent un langage, que le corps a son langage, etc. [...]


[...] Elle remonte au moins à Aristote, qui au livre I de ses Politiques immédiatement après avoir signalé que l'homme est par nature un vivant politique relève que seul entre les vivants, l'homme a un langage (logos, en grec) Ces deux définitions de l'homme sont naturellement indissociables. La possession du langage par l'homme se marque en effet à ceci, tout d'abord, qu'il s'adresse à ses semblables, au milieu desquels il vit, et peut aussi voir son comportement modifié par leurs paroles. Parler c'est parler-à (un autre que moi). Avoir le langage, c'est aussi pouvoir être affecté par la parole de l'autre. [...]


[...] Mais, souligne Aristote, seuls les hommes, ces vivants qui contrairement aux autres se tiennent droit, regardent devant eux et émettent leur voix vers le devant, sont en mesure de se manifester mutuellement l'avantageux et le nuisible, et par suite aussi le juste et l'injuste Ce qui est proprement user de langage. On pourrait être tenté d'objecter à Aristote, d'une part qu'il est douteux que tous les hommes soient comme il le prétend doués de langage : le logos ne fait-il pas défaut aux sourds-muets de naissance, aux fous ? Et d'autre part que d'autres êtres vivants que l'homme, peut être, communiquent par le moyen de signes. Pas de langage sans voix Commençons par la première objection. Pas de langage sans voix écrit Benveniste. [...]


[...] C'est un code de signaux, lequel se caractérise par la fixité du contenu, l'invariabilité du message, le rapport à une seule situation, la nature indécomposable de l'énoncé, sa transmission unilatérale .Benveniste, Problèmes de linguistique générale). Les animaux communiquent entre eux. Mais il est faux de dire qu'ils se parlent C’est pour cela que l’ont peut dire que le langage verbal est propre à l’Homme. [...]

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Informations sur le doc

Date de publication
01/03/2010
Langue
français
Format
Word
Type
dissertation
Nombre de pages
3 pages
Niveau
grand public
Consulté
4 fois

Informations sur l'auteur Charles P. (étudiant)

Niveau
Grand public
Etude suivie
droit des...
Note du document :
         
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