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Le sommaire
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- Présentation
- En quoi consiste la thèse de Fukuyama ?
- Comment l'histoire a pu assurer le triomphe de la démocratie libérale ?
- Ce qu'en pense Rostow
- L'idéalisme hégélien
- Le renversement matérialiste de Marx
- L'école de Wall Street
- Difficultés auxquelles se heurtent les philosophies de l'Histoire
- Conclusion
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Résumé du document
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Explication de la thèse de cet essayiste américain d'origine japonaise et professeur d'économie politique internationale qui, en 1992, avait rédigé un essai très débattu sur "La fin de l'histoire et le dernier homme". Des thèses d'autres Ecoles de Pensée sont également abordées. Document de 1700 mots.

Extraits

[...] Il n’y a pas de guerre à proprement parler entre des forces aussi dissymétriques. La bataille qu’il convient de mener contre les forces anti-modernes doit combiner un mode éducatif et un traitement policier afin de rendre ces civilisations plus aptes à la modernité. Ce qu’en pense ROSTOW Pour Rostow, le développement serait un phénomène inéluctable. Certains pays ayant simplement débuté le processus avant d’autres, tout ne serait qu’une question de temps. Mais sous certaines conditions, le développement pourrait être accéléré. [...]


[...] FRANCIS FUKUYAMA La fin de l’histoire ? Présentation Il s'agit de cet essayiste américain d'origine japonaise et professeur d'économie politique internationale qui, en 1992, avait rédigé un essai très débattu sur 'La fin de l'histoire et le dernier homme'. Il a été propulsé en quelques années au sommet de la notoriété. Souvent critiqué, il reste le prophète inébranlable de la mondialisation du modèle démocratique libéral. Il y a plus de dix ans à l’époque de la chute du mur de Berlin, deux intellectuels américains assidus du Pentagone avaient présenté des visions du monde idéologiquement opérationnelles pour justifier le nouvel ordre mondial dont parlait Georges Bush (senior). [...]


[...] A la seule différence avec la théorie Marxiste, l’école du Wall Street Journal ne retient pas l’idée que tous les autres phénomènes de l’existence historique, sociale et pratique, apparaissent comme simple superstructures qui permettent le bon fonctionnement du système économique, mais elle leurs accorde beaucoup plus d’importance, au point d’affirmer qu’ils jouent un rôle fondamentale dans les développements économiques des pays. Ils seraient plutôt ce qui permet le comportement économique, que ceux qui le régule. Difficultés auxquelles se heurtent les philosophies de l'Histoire A. Les démentis de l'Histoire . = démentis infligés aux grandes philosophies de l'Histoire celles de Hegel et de Marx, par l'Histoire elle-même. Hegel pense que l'Esprit est en marche, irrésistiblement. Or, par ex., Histoire du XXème siècle = Fascisme, histoire de la "Barbarie à visage humain " (B.-H. [...]


[...] Impasse théorique Le cours de l'Histoire est-il vraiment déterminé ? Michel Serres parlant de l'avenir fait observer : "Certes, nous ne pouvons le prédire au sens de prévision, mais nous devons le préparer, au sens de prévoyance." Comment admettre a priori une rationalité de sans aller à l'encontre de la nature contingente des événements ? CONCLUSION L'homme du XXème a hérité de celui du XIXe siècle le sens de l'Histoire tout en doutant de ce à quoi ce dernier croyait, à savoir que l'Histoire ait un sens. [...]

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Informations sur le doc

Date de publication
12/04/2006
Langue
français
Format
Word
Type
dissertation
Nombre de pages
4 pages
Niveau
grand public
Consulté
39 fois

Informations sur l'auteur Guillaume L. (étudiant)

Niveau
Grand public
Etude suivie
management...
Ecole, université
EM LYON
Note du document :
         
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Francis Fukuyama, "State Building : Gouvernance et ordre du monde au XXIe siècle"

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