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Ce miracle se poursuit-il ainsi, l'homme voguant sur « un long fleuve tranquille » ou bien n'étant que chahuté entre Charybde et Scylla ? La question se pose ainsi : la vie est-elle un combat ? Ce don de l'existence qui nous est fait doit-il être préservé, défendu ? L'existence humaine est-elle une succession d'évènements donnée ou une lutte de tous les instants ? Chaque jour amène-t-il un nouvel obstacle ou la continuation de la réalisation de ce que l'essence avait déterminé ? La réponse dépendra de notre vision de la vie, d'une croyance en un destin inéluctable et suprême ou en une absolue indépendance de l'homme maître de son existence ()

Extraits

[...] En effet l’homme est différent des autres choses, pour lui l’existence précède l’essence L’homme n’est pas déterminé, il a sans arrêt à se déterminer, autrement dit à choisir, à déterminer les valeurs qu’il veut voir s’appliquer à sa vie, qu’il veut voir conduire et réglementer son existence. L’homme est condamné à être libre c’est cette absolue liberté qui fait qu’il est maître de sa vie, puisque toutes les décisions qu’il va prendre la façonneront. Alors la vie est une lutte chaque jour car à tout instant l’homme peut-être tenté. Ah insensé qui croit que je ne suis pas toi ! Victor Hugo nous interpelle, nous dit que nous aussi le vice nous guette, nous aussi nous pouvons facilement succomber. [...]


[...] La vie est un tel combat que l’on peut en venir à déposer les armes et à se laisser gagner par ce que Sartre appelle l’angoisse. Cette condition d’absolue liberté, d’absolue responsabilité est terriblement angoissante. Le devoir de faire des choix, de conduire sa vie, auquel on ne peut déroger, peut devenir un fardeau trop lourd à porter, une écrasante chimère L’homme peut alors trouver une sorte d’échappatoire. Il peu se servir de valeurs théologiques, des valeurs de la société qu’il n’aurait qu’à appliquer en toute circonstance. [...]


[...] La vie est-elle un combat ? Assurément oui, la condition humaine fait qu’il ne peut en être autrement. Reprenons l’exemple de l’attente de Godot, une première lecture du comportement des personnages avec une analyse déterministe avait montré que cette attitude n’était que le reflet de leur essence qui les destinait à une existence déterminée par cette attente. Mais une autre analyse éclairée par l’idée de la condition humaine sartrienne, montre que ce non-choix, cette attitude d’attente est un choix. Autrement dit même celui qui décide de se laisser porter par le cours des choses, choisit. [...]

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Informations sur le doc

Date de publication
29/09/2008
Langue
français
Format
Word
Type
dissertation
Nombre de pages
2 pages
Niveau
grand public
Consulté
16 fois

Informations sur l'auteur Claire S. (étudiant)

Niveau
Grand public
Etude suivie
droit des...
Ecole, université
Paris X
Note du document :
         
Commentaires
vanessa
05/31/08 - 22:01:19
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