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Le sommaire
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Introduction/Méthodologie

I) La discothèque ou la dictature du paraître

A. Description et visite de la discothèque
B. L'apparence et la femme
C. La discothèque comme un champ qui favorise le capital physique

II) Les zones de pouvoir et d'influence

A. Définition du pouvoir et de l'influence
B. L'entrée de la discothèque
C. Le dancefloor
D. Le disc-jockey
E. Les résidus

III) Tentatives d'explication de ce phénomène : la valorisation du capital érotique

A. Origine et définition de la danse
B. Fonction de la danse (officielle et officieuse)
C. La danse comme facteur d'inégalités et comme outil de légitimation

IV) Mais "sur quel pied danser"?

A. Une dissonance sexuelle
B. L'arène des frustrations

Conclusion
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Résumé du document
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"La valeur d'un être humain se mesure aujourd'hui par son efficacité économique et son potentiel érotique." Cette phrase tirée du Roman/Essai de Michel Houellebecq, Extension du domaine de la lutte, résume à elle toute seule la tendance moraliste de notre société et la dynamique à l'oeuvre dans les discothèques.

Au sein de la société coexistent deux types de pouvoir : le pouvoir issu du capital (le pouvoir économique) et le pouvoir issu du capital physique (le pouvoir érotique). Si le capital économique semble encore constituer le capital le plus prisé (et majoritairement détenu par les hommes d'où une indignation de la part du mouvement féministe qui stigmatise une inégalité sexuelle manifeste), l'importance du pouvoir érotique n'est pas à sous-estimer. Il devient de plus en plus un des fer de lance de nos sociétés. La discothèque constitue à cet égard le lieu où s'exprime le mieux cette tendance d'où une valorisation accrue de ceux qui détiennent ce type de capital très en vogue : les jeunes filles ()

Extraits

[...] Dans ce contexte, plus difficile en effet de prononcer un refus devant un sourire orné de rouge à lèvres ! Durant à peu près une heure et demi[28], postés devant l’endroit stratégique nous avons observé les allées et venues des clubbeurs et clubbeuses jusqu’au DJ ce qui nous a permis d’une part de dégager une tendance du nombre de personne qui viennent solliciter le DJ (même si ces sollicitations dépendent de la période musicale, dont certaines peuvent susciter davantage d’intérêts et donc de sollicitations), et d’autre part de noter la manière dont il répond à ces différentes sollicitations : On notera bien que les chansons mentionnés ici et plébiscitées par les clubbeurs appartiennent tous à l’esprit club De manière générale, on peut donc affirmer sans trop de prétention que le DJ se retrouve plus enclin à jouer un morceau quand le plébisciteur est une plébiscitrice. [...]


[...] Rappelons que l’univers de la discothèque peut se concevoir en terme de champ arène d’une lutte sociale impitoyable Le deuxième motif, d’ordre plus intuitif, serait la nécessité pour la gente féminine d’évaluer son potentiel érotique dans un univers qui, rappelons-le, reconnaît et valorise le pouvoir érotique. Plus que susciter le désir auprès de la gente masculine, une grande partie des jeunes filles ressentirait un besoin de se rassurer et de vérifier si le capital érotique, source de pouvoir, est possédé avec plus ou moins d’ ampleur. Ainsi, les nombreuses tentatives de séduction dont elles font l’objet peuvent apparaître comme d’autant de médailles et de lignes qui remplissent le tableau de chasse. [...]


[...] (Sigmund Freud)[36] Psychanalyste émérite de la différence sexuelle et principal théoricien de l’oedipe, Sigmund Freud, dont tout le monde reconnaît la légitimité et l’autorité, avoue pourtant à l’occasion d’une lettre rédigée à Marie Bonaparte être perdue sur l’autoroute de l’esprit féminin et égaré dans les abysses de son entendement En poussant les portes de la discothèque, jeunes hommes et jeunes filles, clubbeurs et clubbeuses pourvus des mêmes instincts et des mêmes envies de socialisation ont à priori la même chose en tête et la même fleur entre les dents. Mais c’est sans compter que les hommes viennent de Mars et les femmes de Vénus Une dissonance sexuelle . [...]


[...] Si It’s my life n’est pas passé ce soir, Bon Jovi a en revanche réussi à faire entendre son beau filet de voix (par le biais de Livin’ on a prayer). Résultat pas forcément très probant mais qui laisse quand même à réfléchir Portrait d’Hélène NB : À travers l’étude et l’analyse de ces 4 zones, nous avons rendu compte de l’ampleur de ce phénomène au sein des endroits les plus révélateurs Mais à bien d’autres égards, en tant qu’observateur ou bien simple consommateur, j’ai pu constater l’existence d’une prééminence féminine, transversale aux zones analysées : ce sont les résidus Les résidus : Vox populi, Vox dei Ce célèbre adage semblerait se convertir en Vox femini, Vox dei entre les quatre murs d’une discothèque ou d’un bar de nuit. [...]


[...] Nombreux sont les ouvrages qui foisonnent pour dénoncer la persistance de la domination masculine dans nos sociétés. De Bourdieu la domination masculine à Ilana lôwy Pour en finir avec la domination masculine en passant par Agnès Fine ou Maurice Godelier, on ne compte plus les auteurs qui évoquent cet axiome. Une analyse microsociologique permet de couper court à ces postulats, du moins les nuancer en prenant compte du contexte. La mini société que constituerait la discothèque semblerait remettre en cause la traditionnelle altérité Homme/Femme inhérente à la société globale. [...]

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Informations sur le doc

Date de publication
17/11/2008
Langue
français
Format
Word
Type
dissertation
Nombre de pages
56 pages
Niveau
grand public
Consulté
11 fois

Informations sur l'auteur William W. (étudiant)

Niveau
Grand public
Etude suivie
droit des...
Note du document :
         
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Sociologie des rapports de sexe en discothèque : ou comment la différence sexuelle implique un traitement de faveur en discothèque

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